Comment dormir dans la cellule d'un moine bulgare


Guide étape par étape de Wailana Kalama pour visiter le monastère de Rila en Bulgarie.

1. Faites du stop au monastère de Rila.

Montez dans une série de camions et de voitures de luxe au pied des montagnes du sud-ouest de Rila en Bulgarie. Vous serez trop fier et snob des voyageurs pour les bus qui affrètent des groupes de touristes au départ de Sofia. Au lieu de cela, admirez les paysages de collines parsemés de brouillard et essayez d'ignorer le fait que vous êtes encore à 160 km de votre prochaine capitale.

Dans les stations-service au bord de l'autoroute, écoutez les chuchotements d'un célèbre monastère dans les montagnes. Bon sang, tu as le temps, il reste encore des heures avant le crépuscule. Vous pouvez toujours vous rendre en Macédoine à temps. Sortez votre pouce et attendez une heure qu'un riche week-end ait pitié de vous. Un cheval aux yeux troubles vous regarde depuis les champs de blé.

2. Explorez les jardins.

Promenez-vous dans les jardins d'un monastère orthodoxe oriental, avec un corbeau en damier sur ses quatre niveaux. L'église attirera immédiatement votre attention. Ses arches ondulantes de Cordoue préfigurent le Jour du Jugement en safran, rouge coquelicot et verge d'or, le tout se fondant dans un ciel d'un bleu éclatant. Bave sur l'iconostase et les sculptures sur bois, les fresques criardes de la damnation, la fontaine d'eau gargouillée, les dômes bulbeux et les fenêtres cintrées sur pilotis.

Distrayez votre fidèle compagnon de voyage avec des conférences sur les maisons-tours ottomanes et les maisons sur pilotis résultant de conflits de voisinage. Apparemment, vous étiez moins susceptible de crier sur les transgressions du fils de votre ami avec votre fille s’il occupait une position avantageuse pour vous arracher du pain rassis ou des pommes de pin.

3. Découvrez l'église.

Enfilez l'une des capes en satin chartreuse pour modérer vos épaules de débardeur. Promenez-vous dans le sanctuaire intérieur de l'église. Pour tous ses hauts plafonds, il est étonnamment petit. Chaque centimètre carré est orné et doré ad nauseam, une vaste fête aux proportions draconiques. Les sols en marbre et la lumière du soleil étouffante rendront l'intérieur aussi frais et immobile qu'une grotte.

Les saints - assis dans leurs triptyques, le regard perdu dans ses pensées avec des plis légèrement inquiets - vous dérangent. Un des Pères à la barbe noire passe dans son chapeau de boîte et sa robe de nuit; vous sentez un vent monter à vos chevilles. Soyez un bon disciple (de la secte do-as-the-locaux-do) et allumez une bougie à tige fine et collez-la dans le sable avec une prière.

4. Dormez dans une cellule de moine.

Abandonnez Skopje pour la journée. Vous entendrez qu'ils facturent environ 15 dollars (20 leva) pour une nuit de sommeil dans l'une des cellules de moine les moins chères. Pour 30 leva, vous pouvez avoir votre propre salle de bain privée. Riez intérieurement comme un hippie pompeux à la perspective de dépenser plus quand il y a une grande salle de bain tout autour de vous. Ensuite, votre geek d'histoire intérieure entrera en jeu lorsque vous réaliserez à quel point ce serait cool de dormir comme des moines médiévaux.

Les cellules sont simples, recouvertes de peinture blanche et sentant le plâtre en voie de disparition. Laissez-vous conduire dans une petite pièce avec trois lits bébé, quelques tiroirs intégrés et une seule porte-fenêtre. Votre voyageur de bord aura déjà son sac à dos étendu sur l'un des lits. Marchandez avec la carte de votre routard pour la ramener à 15 leva par nuit.

5. Réveillez-vous avec les cloches.

Réveillez-vous à l'aube, sur un léger battement de vrombissement. Un coup d'œil à l'extérieur confirme un moine qui tourne en rond, claquant sur un pieu en bois avec un maillet, comme un métronome médiéval. Un autre tire une corde dans la tour de Hrelyu, poussant ses cloches à sonner. En tant que geek d'histoire que vous êtes, consultez votre guide sur ce nom de Tolkienesque.

La tour porte le nom d'un puissant commandant qui a reconstruit le monastère au 14ème siècle et devait être utilisée pour le stockage, l'emprisonnement et / ou comme asile. Né en 1334, le plus ancien bâtiment restant est tout en pierre et beffroi, et ses colonnes blanc lait renferment des cloches vertes et une boîte vitrée d'engrenages et de boulons. Penchez-vous sur les vieilles balustrades en bois et regardez le chien noir et poilu rebondir sur les pavés.

6. Explorez à l'extérieur.

Découvrez le monde au-delà des murs de pierre; respirez l'air de la haute vallée qui se cache profondément dans le pli de poche des montagnes de Rila. Promenez-vous à travers les pins, le pavot jaune, les myrtilles, les airelles rouges et la bruyère rose-violet - du moins c'est ce que dit le guide. Vous avez étudié les sciences humaines élevées, pas la botanique - vous ne pouviez pas faire la différence entre un cyprès et un chêne.

Réfléchissez à la possibilité de ne pas pouvoir faire confiance à ses propres sens. Votre fidèle amie voudra que vous vous fermiez avec la philosophie et que vous alliez dessiner dans son journal. Passez des anges et des saints auréolés jusqu'à un petit pont sous lequel coule violemment un ruisseau. Asseyez-vous, méditez, prenez une photo.

7. Déjeunez.

Traînez-vous avidement hors des fromageries à des tarifs plus substantiels. Juste à l'extérieur des murs du monastère et en bas de la colline, il y a un restaurant. Commandez de la salade shopka - vous êtes désormais accro au fromage de brebis à pâte molle pour laquelle la Bulgarie devrait être mondialement connue - et de la soupe tarator réfrigérée. Prenez un café avec de magnifiques cuillères en acier avec des poignées carrées, gravées du mot: Rila.

8. Explorez la région.

Sentez-vous obligé de parcourir les chemins de terre et de traverser des ponts en bois; après tout, vous êtes dans la montagne luxuriante et verdoyante, pleine de légendes. Passez un troupeau de jeunes locaux qui disent Bonjour bonjour comment vas-tu puis déchaînez le bulgare. Enlevez vos sandales et balancez-vous sur les rochers dans le ruisseau qui trébuche. Allongez-vous sur la berge et regardez paresseusement votre compagnon de randonnée remonter sa jupe rayée pour plonger ses pieds dans l'eau froide de la montagne.

9. Partez.

En fin d'après-midi, il sera temps de partir. Enfilez vos sacs à dos en fermentation et descendez la colline. Respirez un air alpin clair dont vous savez que vous vous séparez depuis un certain temps. Faites un tour sur la route sinueuse avec un ange envoyé par le Saint des Auto-stoppeurs. Reniflez le conditionneur de pastèque trop propre sur la banquette arrière et attendez que vos aspirations à une vie sereine semblable à un moine disparaissent dans le pli des montagnes.


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L'auteur Cato Rolea avec un coucher de soleil sur les Météores.

Cet été, j'ai décidé de renouer avec mes racines culturelles et religieuses chrétiennes. En conséquence, j'ai décidé de partir en pèlerinage à Mont Athos, le deuxième site religieux chrétien orthodoxe le plus important après Jérusalem.

Mont Athos - la montagne la plus sacrée de Grèce

La tradition chrétienne orthodoxe orientale dit que la Vierge Marie et Jean-Baptiste se sont arrêtés sur la péninsule du mont Athos pour se mettre à l'abri d'une tempête de mer, d'où le nom de «Jardin de la Vierge Marie».

Le mont Athos est devenu une destination pour les moines chrétiens dès le 5ème siècle, mais en raison des raids ottomans, la population a lentement commencé à partir et à chercher refuge ailleurs.

Les raids ottomans ont culminé en 1822, les Ottomans ont tué la plupart de la population de la montagne, y compris des enfants et des femmes, brûlé et pillé la plupart des manuscrits.

Depuis 1922, la péninsule est à nouveau habitée par des moines et déclarée terre sainte et région théocratique autonome, semblable au Vatican. À l'heure actuelle, les monastères du mont Athos abritent les artefacts chrétiens orthodoxes les plus importants, y compris des parties de la Sainte Croix, la couronne d'épines et les tombes des saints.

Visites de célébrités à la montagne

Cato escalade dans les météores.

De nombreuses célébrités et chefs d'État parmi lesquels le prince Charles, l'acteur Jon Jackson et le président russe Vladimir Poutine visitent régulièrement la montagne.

Il est interdit aux femmes d'entrer dans la montagne et les légendes urbaines grecques disent que toute femme qui y pénètre mourra dans les 5 ans. Il y a encore beaucoup de controverse sur l'interdiction des femmes. En 2003, le Parlement européen a tenté en vain de lever l'interdiction.

Planifier un voyage au mont Athos était beaucoup plus facile que je ne l'avais imaginé au départ, à condition que la région autonome n'autorise que 100 hommes chrétiens orthodoxes par jour et 10 orthodoxes non chrétiens, et qu'un permis d'entrée / visa spécial - Diamonitrion, ou permis, soit requis. La première étape consistait à sécuriser un logement sur la montagne. Lisez le guide du pèlerin ici

Comme c'est une région sainte, il n'y a pas d'hôtels et le seul endroit où séjourner sont les monastères. J'ai donc dû en contacter quelques-uns pour demander un logement.

Monastère St Panteleimon, Mont Athos

Les contacter était très simple car les numéros de téléphone ou même les adresses e-mail sont facilement accessibles en ligne.

J'ai eu quelques refus mais, au final, trois monastères m'ont accepté: deux roumains et un grec.

Ermitage et Skete

Techniquement, les deux premiers n'étaient pas des monastères mais un Hermitage et un Skete. Les monastères sont des unités administratives, suivies des esquisses et des ermitages, qui sont des sous-unités de monastères.

Alors que les monastères et les sketes sont de grandes colonies monastiques, capables d'accueillir plusieurs dizaines à centaines de visiteurs, les ermitages sont plus petits et ne peuvent accueillir que quelques pèlerins, voire aucun. Plus les unités sont petites, plus l'expérience devient également personnelle.

Embarquement sur le ferry pour le mont Athos, Grèce.

L’entrée par voie terrestre étant interdite, j’ai dû prendre un ferry depuis le port le plus proche de la péninsule, Ouranopolis.

Ouranaopolis est facilement accessible en autocar depuis Thessalonique et ne coûte que 13 EUR. C'est aussi l'endroit où j'ai récupéré mon visa, pour lequel j'ai dû payer 25 EUR et m'a permis de rester 3 nuits.

Ouranopolis est une ville portuaire très petite et confortable avec une belle plage. Le seul inconvénient était que le bureau des pèlerins n’était ouvert que de 5h30 à 13h00, j’ai donc dû y passer une nuit.

Rester à la maison
Monastères de
Ladakh Inde

Ce fut néanmoins une expérience assez agréable et paisible car j'ai pu me préparer pour les jours de trekking à venir.

Ferry pour Port Daphni

Le ferry que j'ai pris d'Ouranopolis a pris environ deux heures et m'a déposé à Port Daphni. Le voyage en ferry a été très intéressant car j'ai pu rencontrer les différents pèlerins sur leur chemin.

Pèlerins sur le ferry.

Les âges variaient entre 5 et 65 ans et les nationalités aussi, de l'italien au roumain, grec ou russe. Certains étaient prêtres, certains soldats, certains grands-pères avec leurs petits-fils.

Le ferry s'est arrêté dans divers monastères de la côte en route vers le port principal et offrait des vues pittoresques. Le ferry ne coûte que six euros l'aller.

Il y avait aussi une alternative au hors-bord à un coût de 10 EUR, qui ne prenait qu'une heure, mais cela signifiait que j'aurais raté certaines des vues que j'ai tant appréciées.

Monastère St Stephen, Meteora

Quand je suis arrivé au port Daphni, il y avait plusieurs mini-bus qui allaient Kareya, la capitale administrative de la péninsule. De là, il y aurait eu la possibilité de prendre un autre mini-bus pour certains des autres principaux monastères. Cependant, comme je voulais vivre une véritable expérience de pèlerin, et non touristique, j'ai décidé de me rendre dans les monastères.

Moine endormi.

La distance entre le port Daphni et le premier Ermitage (Lady Day) de Skete Lacu était d'environ 25 km. Il m'a fallu environ 6 heures pour me rendre à l'Ermitage. Les routes et les chemins étaient plus faciles à suivre que prévu initialement et Google Maps fonctionnait très bien lorsqu'un signal était disponible. Le trek offrait des paysages à couper le souffle mais était fatiguant. Je portais en permanence un bâton en bois pour repousser les serpents, chacals ou sangliers potentiels qui auraient pu venir sur moi.

Remonter dans le temps

Plus je m'éloignais de l'intérieur de la péninsule, moins je recevais de signal mobile. Quand je suis arrivé à l'Ermitage, vers 16 heures, un des moines m'a accueilli et m'a offert un petit verre d'alcool, des gaufrettes et des loukoums.

Ermitage, Mont Athos

Toutes les colonies monastiques ont cette coutume d'hospitalité ainsi qu'un repas gratuit par jour. Après avoir terminé le goûter et la boisson, j'ai été conduit dans mes quartiers, qui étaient une chambre simple avec quelques lits superposés.

Comme l'Hermitage était assez petit, j'étais le seul visiteur à l'époque. Une dizaine de moines y vivaient, aux côtés de quelques prêtres qui dirigeaient les offices religieux.

Entrer dans le mont Athos, c'était comme faire un voyage à l'époque byzantine, car les coutumes byzantines, les modes de salutation et même l'heure byzantine (00h00 commence au coucher du soleil) et le calendrier ont été préservés.

Comme j'étais le seul visiteur de l'Hermitage, l'expérience était très intime. J'ai demandé si je pouvais aider, et j'ai été emmenée à la cuisine, là j'ai aidé l'apprenti frère John à éplucher les légumes pour le dîner tout en priant. Il n'y avait pas beaucoup de temps pour bavarder car la plupart des moines étaient occupés soit au jardinage, soit aux prières. Le repas du soir a également été une expérience très intéressante. Personne ne parlait à table, car en même temps un des moines lisait à haute voix une des Saintes Écritures.

La nourriture était complètement végétalienne mais suffisante pour satisfaire le pèlerin le plus affamé. Après environ 10 minutes, une cloche sonnait pour annoncer la fin du repas. Les services religieux ne sont pas obligatoires mais sont fortement encouragés en tant que signe de foi et de respect. Le premier était prévu de 17h à 18h, le second de 23h à 1h et le troisième de 6h à 8h30. Celles-ci ont été établies pour correspondre aux heures de prière du temps byzantin.

S'adapter aux rituels - Grand monastère de Lavra et Prodromu Skete

Comme je ne suis pas religieux moi-même, au début c'était un peu difficile de suivre les rituels mais finalement, j'ai appris à suivre les moines, qui étaient impitoyables chaque fois que je faisais une erreur.

Lors du premier service religieux auquel j'ai assisté, un des prêtres m'a réprimandé pour ne pas avoir embrassé les icônes saintes, et seulement m'incliner devant elles et les toucher légèrement avec mon nez.

Monastère Saint-Nicolas, Meteora

Je voulais faire une blague en lui disant que mon nez était assez gros d'où la lutte pour bien embrasser les icônes, mais j'ai réussi à m'abstenir assez bien.

Je pense qu'à la fin de mon séjour, les moines ont pris goût à mon humilité car ils m'ont également permis de prendre le petit déjeuner avant de partir pour le deuxième monastère, ce qui est très rare. Ma deuxième destination était le Saint Skete de John le précurseur, partie de la Monastère de la Grande Lavra, le premier à avoir été construit sur la péninsule.

Alors que la Grande Laure était sur le chemin du Skete, je me suis arrêté pour une pause dans l'eau. Le trek était encore 25 km et a pris

Monastère St Panteleimon, Mont Athos

environ 7 heures. Le chemin était un peu plus facile à suivre car il suivait le littoral et l'accès aux données mobiles était facile.

Une fois arrivé au Saint Skete de Jean le Précurseur, j'ai eu le même accueil que dans la cellule précédente avec le petit verre d'alcool et le délice turc mais j'ai eu une chambre privée avec vue sur la mer.

Le Skete était environ 20 fois plus grand que la cellule, avec une taille similaire impressionnante du monastère de Great Lavra et avait une église au milieu de la colonie.

L'expérience ici était un peu différente car il y avait aussi d'autres pèlerins. Les photographies ou vidéos n’étaient pas autorisées à l’intérieur des murs du Skete. Les services religieux étaient un peu différents, avec un de 17 à 18 heures et un autre de 3 à 7 heures du matin. Bien que je n'ai pu parler à aucun des moines, j'ai parlé à un jardinier, qui n'était pas un moine lui-même mais juste un bénévole.

Il m'a dit que la vie monastique à plein temps ne lui plaisait pas mais que depuis 15 ans, il faisait du bénévolat dans le jardin du Skete chaque été depuis quelques mois. En échange, il a reçu un logement gratuit sur le terrain du Skete ainsi que deux repas par jour.

Les moines font aussi des erreurs

Avant d'aller au mont Athos, mon espoir initial était de rencontrer des ermites éclairés, purs et sans péché. Cependant, pendant la Divine Liturgie de 3 heures du matin, j'ai eu un bon aperçu de l'humanité de ces moines.

Monastère de Varlaam, Meteora, Grèce.

Pendant qu’un apprenti lisait la prière du Seigneur, j’ai remarqué qu’il n'arrêtait pas de couper court à une phrase, et au lieu de dire Donnez-nous notre pain quotidien il dirait Donnez-nous du pain. Bien que j'aie remarqué que c'était légèrement différent, j'ai pensé que c'était peut-être une version différente, mais j'ai ensuite entendu le prêtre gronder le jeune moine pour ne pas avoir dit la phrase complète, de la même manière que j'avais été réprimandé la veille pour ne pas avoir embrassé les icônes correctement. . Pourquoi ne lisez-vous pas correctement la prière? la voix du prêtre résonna dans l’église.

Pèlerins débarquant au monastère St Panteleimon

Je suis, père, comme il est écrit, il a répondu tranquillement. Je suis peut-être aveugle mais je ne suis pas sourd. La prochaine fois, lisez-le correctement! Et arrête de rire, je ne me moque pas de toi. le prêtre avait son dernier mot.

Cet acte même de réprimande pendant la liturgie en dit long sur les croyances orthodoxes selon lesquelles tout le monde est un pécheur, quel que soit son statut, et par conséquent est égal devant Dieu et devrait admettre quand il a tort.

Aux petites heures du matin, juste après le service. Frère John m'a demandé quelle était ma prochaine destination. Je lui ai dit que c'était censé être le monastère Saint-Grégoire, qui était à environ 40 km, un trek de 10 heures mais que je me sentais trop fatigué après deux jours. Pas de problème, répondit-il calmement. Ce n'est que le début, la prochaine fois que vous viendrez, vous serez mieux préparé.

Frère John m'a aidé à ramener un minibus au port de Daphni, où j'ai attrapé un ferry pour Ouranopolis. Cette journée de repos était exactement ce dont j'avais besoin avant ma prochaine destination, les monastères des Météores.

Monastères des Météores - Protecteurs de la culture hellénique

Chemin de Kalambaka depuis le monastère de la Sainte-Trinité

Les monastères des Météores attirent des millions de touristes chaque année et avec raison. Cependant, il n'est pas largement connu que les premiers ermites qui ont commencé des colonies monastiques sur les rochers des Météores étaient en fait des réfugiés du mont Athos.

À la fin du XVIIIe siècle, des moines de la péninsule d'Athos sont partis à cause des pillards turcs et se sont installés dans la vallée de Kalambaka, sur les hauts rochers des Météores, où ils ont finalement construit des monastères et en ont attiré d'autres fuyant les Turcs.

Vers la fin du XVIIIe siècle, les Météores devinrent un refuge non seulement pour les Grecs religieux, mais aussi pour les poètes, les philosophes et les penseurs, car la vallée protégeait la culture hellénique de la conquête turque. Au début, de telles colonies construites sur d'énormes rochers nécessitaient des échafaudages, des filets et des échelles de 40 mètres de long.

Certains disent que sans les Météores, la culture hellénique aurait été longtemps dissoute par l'empire ottoman.

Films filmés ici

Dans la culture populaire, la vallée a été utilisée comme lieu de tournage pour le film de James Bond, Rien que pour vos yeux, Tintin et la toison d'or, Les jeunes chroniques d'Indiana Jones et Cavaliers du ciel.

L'emplacement a également été utilisé comme source d'inspiration pour Pokemon: Arecus et le joyau de la vie et Jeu des trônes, où il a été utilisé comme source d'inspiration pour Eyre.

Monastère de la Sainte Trinité, Meteora

Les femmes sont autorisées

Contrairement au mont Athos, les femmes sont autorisées dans les six monastères actifs restants, et deux d'entre eux sont des religieuses (Roussanou et St. Stephen). En 1921, la reine Mary, souveraine de Roumanie, est devenue la première femme à visiter les monastères des Météores et la première femme à entrer dans le monastère des Grands Météores.

Au pied des rochers des Météores, il y a deux villages: Kalambaka et Kastraki, qui sont distants d'environ 2 kilomètres. Les deux sont juste au pied des rochers, donc chaque endroit où vous choisissez de rester avec la vue que vous obtiendrez est à couper le souffle. J'ai choisi de rester à Kalambaka en raison de sa proximité avec la gare. Les monastères des Météores sont une expérience complètement différente de celle que j'ai vécue sur le mont Athos.

Premièrement, pendant les heures de visite (généralement entre 9 h et 16 h), les monastères sont remplis de touristes, il est donc assez courant de faire la queue pour entrer, en particulier pendant la saison estivale. J'ai trouvé le meilleur moment pour explorer les monastères actifs et abandonnés avant ou après les heures d'ouverture.

Monastère de la Sainte Trinité, Meteora

Se lever tôt peut vous offrir une vue imprenable sur le lever du soleil avec peu d'aventuriers. Les vues pendant les couchers de soleil peuvent être encore plus spectaculaires, mais il y aura encore quelques amateurs de coucher de soleil. Cependant, nulle part près des chiffres pendant la journée.

Il y a des bus toutes les heures qui s'arrêtent dans chacun des 6 monastères, mais vous pouvez facilement gravir les rochers. Comparé au mont Athos, remonter les Météores ressemblait à une promenade dans le parc.

Il ne faut qu'environ 2 heures pour monter au Grand Météore depuis Kalambaka et une fois que vous êtes là-haut, la randonnée vers les autres monastères est assez facile, car la région est assez plate et facilement accessible. Les monastères sont répartis sur une distance de seulement 4 km, vous pouvez donc facilement les voir tous les six en une heure.

J'ai choisi de marcher à travers Kastraki jusqu'au Grand Météore, puis de retourner à Kalambaka à travers la forêt depuis l'église Holy Trinity. Si vous prévoyez d'aller à pied et de rester au-delà du coucher du soleil, il est fortement recommandé d'apporter une lampe de poche car les chemins à travers la forêt ne sont pas éclairés.

Monastères de Varlaam et des Grands Météores, Météores

Deuxièmement, les moines ou les nonnes des monastères parlent un anglais limité, donc à moins que vous ne parliez grec, il est très peu probable que vous puissiez avoir une conversation significative avec l'un d'eux. Amener un ami parlant grec lors de votre voyage pourrait constituer un grand avantage.

Roches des météores

Troisièmement, à moins d'avoir de bonnes relations avec l'Église orthodoxe grecque, vous ne pouvez passer aucune nuit dans les monastères. Par conséquent, il est beaucoup plus difficile d'avoir une véritable expérience de la vie réelle de ces moines et nonnes. Visiter pendant la journée peut vous donner un aperçu de leur style de vie, mais pas une expérience aussi intime que sur le mont Athos.

Pour une expérience de pèlerinage optimale, je conseillerais de faire de la randonnée dans ces monastères très tôt le matin ou juste avant le coucher du soleil, lorsque le nombre de touristes est faible et les vues les plus époustouflantes.

Quatrièmement, il y a tellement plus à voir que les 6 monastères actifs. Il y a environ 30 autres ermitages abandonnés dans toute la vallée, offrant une véritable expérience d’explorateur. Hors des sentiers battus, ces endroits sont facilement accessibles depuis Kalambaka ou Kastraki.

Tout ce dont vous avez besoin est un peu d'esprit aventureux et beaucoup d'eau et vous trouverez de belles cascades, des ermitages cachés creusés dans les rochers où vivent encore des mystiques et des monastères abandonnés.

Cato Rolea est un voyageur passionné, un écrivain indépendant et un photographe basé à Nottingham, au Royaume-Uni. Il aime découvrir les lieux qu'il visite en interagissant avec les personnes et les cultures qu'il rencontre. Ayant voyagé pendant plus de 10 ans dans plus de 20 pays, il a beaucoup d'histoires et de leçons à partager, ce qu'il fait à travers son blog à https://mrworldling.com


Dormir gratuitement dans un monastère

La basilique rococo de Superga, conçue par Filippo Juvarra et un trajet pittoresque en train à crémaillère au-dessus de la ville de Turin dans la région italienne du Piémont, est gérée par l'ordre laïc Servi di Maria (servantes de Maria) et dispose d'une hôtellerie invités pour 25 € par personne (+ 39-011-898-0083, www.basilicadisuperga.com)

Cette page couvre:
• À quoi ressemblent les chambres du monastère
• À quoi ressemble un séjour dans un monastère
• les frais du monastère
• Où se trouvent les monastères
• Comment trouver des monastères
- Livres sur les monastères en Europe
- Livres sur les monastères aux USA
- Sites Web Bien que la plupart des couvents et hospices religieux facturent des frais modestes d'environ 20 $ (et se trouvent souvent dans les lieux de pèlerinage, Rome étant le plus grand exemple), de nombreux monastères accueillent des voyageurs tout à fait gratuitement.

À quoi ressemblent les chambres d'un monastère européen?

Cette page traite principalement Séjour au monastère européen. De nombreux autres ordres religieux, notamment bouddhistes, proposent également des hébergements en Asie et ailleurs. Les moines vivent dans cellules simples, et vous devriez vous attendre à la même chose: des meubles modulables, des lits étroits et un plan décoratif lourd sur Jésus et la Vierge Marie.

Tu doivent parfois partager une salle de bain dans le couloir, mais aussi souvent partager repas maison, soit avec les compagnons de voyage, soit avec les moines eux-mêmes.


Le monastère de La Verna en Toscane, en Italie, a été construit sur le site de la falaise où Saint François a reçu les stigmates. C'est un magnifique petit hameau monastique (en haut) avec des chambres simples (au milieu, pas sur la photo: mon décor, qui consistait en un crucifix au-dessus du lit) dans une aile spéciale réservée aux invités de couloirs à arcades Renaissance (en bas). »Plus Les logements peuvent se trouver dans une aile spéciale du complexe monastique réservée aux visiteurs, ou dans une chambre de type dortoir avec lits superposés, ou même dans une cellule de moine inutilisée.

(Pour en savoir plus sur l'expérience réelle de séjourner dans un monastère célèbre en Italie, illustré à droite, consultez la page de notre site sœur ReidsItaly.com.)

Qu'est-ce que ça fait de rester dans un monastère?

Bien que les pèlerins prédominent, les invités de toutes confessions (ou aucune) sont les bienvenus. Vous êtes généralement invité, mais pas obligé, à y assister prestations de service et les appels aux heures dans la chapelle.

Il y a beaucoup de règles: respecter les moines, être assez calme, arriver promptement pour les repas, l'enregistrement et le départ aux heures fixées, et être de retour dans votre chambre (ou au moins dans l'aile des invités) en couvre-feu, qui peut être aussi tôt que 21h30.

Certains ont un exigence de séjour minimum (généralement deux ou trois nuits, quelques-unes vous obligent à rester une «semaine», ce qui peut signifier entre cinq et sept nuits)

En échange de tout cela, vous bénéficiez d'un programme d'échange culturel à des prix avantageux. Indépendamment de votre propre religion, c'est une occasion sans précédent de goûter un peu à la vie monastique et de vivre la solitude calme et réfléchie de flâner dans les cloîtres et les jardins.

Si rien d'autre, un séjour au monastère peut être une pause bienvenue dans le tumulte des visites de musées et de cathédrales sans fin.

Combien cela coûte-t-il de séjourner dans un monastère?

Bien que la plupart des hospices religieux gérés par des couvents en Europe facturent des frais modestes de 20 à 60 € par personne (mais notez que ce prix comprend généralement au moins deux repas, le petit-déjeuner et le dîner, et souvent aussi le déjeuner), il y a encore des monastères qui accueillent des voyageurs absolument gratuitement.

C'est parce que plusieurs ordres monastiques prennent «l'hospitalité» comme l'une de leurs règles, avec leurs vœux de pauvreté et de charité, etc.

Cela dit, la majorité des monastères facturent des tarifs modestes par nuit—Environ un tiers du coût d'un hôtel (et, encore une fois, comprenant souvent une partie ou la totalité des repas).

Où sont les monastères en Europe?

Les monastères sont rarement trouvés dans les grandes villes - contrairement aux logements de pèlerins de leurs sœurs, couvents, qui sont souvent dans les villes, en particulier celles qui ont un lien religieux fort (pensez: Rome ou Assise).

Les monastères ont tendance à être isolés à la campagne, dans des zones montagneuses ou rurales plus adaptées à la vie de contemplation d'un moine.

Cela peut ajouter au triple avantage: un endroit bon marché (ou gratuit pour dormir, une expérience culturelle unique et une chance de descendre du tapis roulant touristique des principales capitales européennes et dans les bois ou la petite ville dans laquelle les moines se sont retirés.

Ressources pour trouver des séjours au monastère

Comment trouvez-vous les monastères qui offrent un hébergement? Rusé. Demandez au local offices de tourisme. Faites beaucoup de Google. Utilisez ces livres et ressources en ligne:

Guides des logements religieux

Monastères et couvents en Europe
  • Les maisons d'hôtes du monastère et du couvent d'Europe: un guide de voyage pour les pèlerins par Kevin J.Wright (acheter)
  • Good Night and God Bless: A Guide to Convent and Monastery Accommodation in Europe, Volume I (Italie, Autriche, République tchèque) par Trish Clark (acheter)
  • Good Night and God Bless: A Guide to Convent and Monastery Accommodation in Europe, Volume II (France, Royaume-Uni, Irlande) par Trish Clark (acheter)
  • Good Night and God Bless: A Guide to Convent and Monastery Accommodation in Europe, Volume III (Espagne, Allemagne, Europe de l'Est) par Trish Clark
  • Bed and Blessings Italiepar Anne et June Walsh (achetez-le)
  • Hébergement dans les monastères d'Italie par Eileen Barish (acheter)
  • Hébergement dans les monastères d'Espagne par Eileen Barish (acheter)
  • Hébergement dans les monastères de France par Eileen Barish (acheter)
  • Hébergement dans les monastères britanniques par Eileen Barish (acheter)
Monastères et couvents aux États-Unis
  • Monastery Guest Houses of North America: Guide du visiteur par Robert J. Regalbuto (acheter)
  • Sanctuaires, les États-Unis complets: un guide des hébergements dans les monastères, les abbayes et les retraites par Jack Kelly et Marcia Kelly (acheter)

Ressources du monastère en ligne

Il existe également plusieurs bonnes ressources en ligne - bien que la grande majorité des endroits énumérés ici facturent des frais modestes, les places gratuites sont diaboliquement difficiles à trouver.

  • Bonne nuit et que Dieu te bénisse (www.goodnightandgodbless.com) - Trisha Clark, auteur du trio de guides décrit ci-dessus, gère également un site Web avec des liens vers des centaines de monastères et couvents qui accueillent des invités - principalement en Europe, mais aussi en Afrique, en Thaïlande et en ETATS-UNIS.
  • Hospites.it (www.hospites.it) - Ce site italien est assez complet, mais déroutant, avec plus de 3 000 annonces en Italie. La version "anglaise" ne vous donne vraiment que les noms de champs en anglais, les menus déroulants sont toujours tous en italien. Voici ce que vous devez savoir: Sous «genre», essayez chacun des éléments suivants: «casa di accoglienza», «foresteria», «casa per ferie» et «casa vacanze».
  • Monasterystays.com (www.monasterystays.com) - Il s'agit d'un site de réservation qui réserve des chambres dans 320 propriétés (monastères, couvents et autres maisons d'hôtes religieuses) dans toute l'Italie. Cela peut vous aider à éviter les barrières linguistiques et les exigences de dépôt occasionnelles (qui doivent souvent être effectuées par une banque italienne), et leurs critères garantissent que vous aurez une salle de bain privée, mais ils facturent des frais modestes. (Combien de frais? Je ne peux pas vous le dire. J'ai demandé plusieurs fois et ils refusent de le révéler.)
  • Plusieurs ordres monastiques et conventuels majeurs lister les programmes de retraites et les maisons d'hôtes en ligne, y compris Bénédictins (www.osb.org) et Dominicains (www.op.org).
  • Église de Santa Susanna (www.santasusanna.org) - L'église paroissiale américaine de Rome tient une place dans mon cœur, puisqu'elle a servi de bibliothèque publique lorsque j'étais adolescent vivant dans la Ville éternelle. Il gère également un site Web remarquablement utile qui comprend une page sur les hébergements conventuels à travers l'Italie, avec les tarifs en vigueur et les coordonnées des institutions à Rome, Assise et Venise. Encore une fois, pas gratuits, mais surtout bon marché.
  • Monde Zefiro (www.go-to-italy.com/English/Religious.htm) - Has a line on around 60 monasteries and abbeys converted into hotels across Italy. Unfortunately, most of these are upscale hotel operations, not cheap dorms for pilgrims.

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    This article was by Reid Bramblett and last updated in June 2011 .
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